星期五, 十二月 30, 2005

讲章:上帝祝福的婚姻

上帝祝福的婚姻
太19:4-6

婚礼不一定要到教会来举行。有人结婚只求国家法律承认,因此在婚姻注册局签名就行了;有人结婚只求社会家庭接纳,因此在家里举行民俗仪式并煮几味菜宴请亲友。但是你们却选择到教会结婚,想必你们知道有一些事是国家和社会所没有办法涵盖的。是的,在上帝面前进行婚礼,因为我们相信婚姻不仅是两个人的事,不仅是与家人亲戚朋友有关,不仅涉及国家法律,它更是一件神圣的事,是以上帝为中心的事。

即是如此,我们就必须被提醒基督徒婚姻所涵盖的信仰意义和它所赋予的使命和应许,今天你们若能努力的遵行上帝在婚姻中的旨意,上帝已经应许你们的一生必充满快乐,你们的家庭必然有平安。

婚姻是上帝的创造

基督徒的婚姻是上帝的创造(Christian Marriage is a Creative Act of God)

基督徒的婚姻不仅是人的庆典,人的誓约,人的祝福,在这一切之上它是创造主的作为。在马太福音,耶稣引用了创世记的经文教导我们,上帝撮合男人和女人叫他们二人成为一体。主动者是上帝。耶稣所引用创世记的经文强调上帝领女人到男人那里,将女人交给男人,也将男人交给女人。

这一事实在基督教的婚礼礼仪被表达出来。新娘由父亲或长辈引导进入圣堂,并将新娘交给新郎。这样的行动表达了基督徒婚姻的一个事实:是我们的天父上帝撮合二人成为一体。

因此,婚姻不仅是人类社会的制度,也不仅是你们二人之间私人事情、契约,从基督教的信仰而言,婚姻是上帝的作为(an act of God)。因此,基督徒的婚姻是一个三角关系:上帝,丈夫和妻子。基督徒婚姻从来不是以男女爱情为基础的,虽然爱情是婚姻绝对重要的部分(我们有雅歌歌颂爱情),但基督徒的婚姻却是上帝创造工作,因此教会从来都是反对以不再相爱为理由而离婚的。也正是这个原因耶稣说,上帝所配合的,人不可分开。

你们应当记得,今天你们建立了一个人不能取消的关系,无论那个人是谁,他都无权把上帝所配合的人分开。今天无论是谁,是夫妻本身,是其他家庭成员,是社会大众,是专业律师,是国家赋予权力的法官,若我们所行所言,破坏夫妻的关系,将上帝所配合的夫妻分开,严格的说,他就是干犯上帝神圣的作为。

这样的信仰非常重要,因为它催促我们要对婚姻有坚决的信心,并且定意不让任何人来破坏婚姻。今天的人太容易放弃婚姻,太常做出伤害婚姻的事。你们要善待对方,最幸福的夫妻肯定永远能随时随地体贴对方,即使在双方偶尔闹意见期间,也不会忘记关怀对方。就算生气,也不说伤害心爱的人的话。

婚姻美满的夫妻都会把双方关系放在首位。Shopping,带孩子,处理公司业务、修理洗脸盆等杂务等,都不比夫妻亲近重要。除了这个男人、女人之外,不会把任何人看得比你们身边的这个男人、女人更重要。换言之,这男人、女人是你的最爱。比身外之物如事业、金钱、任何人间关系如,父母、儿女、亲戚、朋友和自己(尊严、理想、自卑感、安全感)更重要。在生命每次的抉择、试探中,你都会选择与他在一起。

应 许你们若能持守此约,并且多年的持守,上帝的应许:你们将能经历一种至高甘甜亲密的关系,这种的亲密上帝在他的创造中,定意在婚姻中为我们存留。

婚姻是基督所救赎的

从现实生活经验中,我们看见许多不愉快、失败的婚姻。凭什么你们仍然选择结婚呢婚姻?凭什么你们相信你们的婚姻将会成功?凭你对对方的认识?凭你相信对方的人品?凭你对自己的信心?不是的。我们坚信婚姻是好,只因为:
基督徒的婚姻是在基督救赎与和好的工作中发生的(Christian Marriage takes place within the Reconciling and Atoning Work of Christ)

这个信仰是显明的,因为教会的权柄之下进行婚姻的人就是承认自己原是罪人,如今已经是被基督耶稣所赦免并与上帝和好了的人。因此他们是致力彼此和好、彼此相爱的人。

创世记的故事告诉我们,当上帝将男人和女人连合,二人生活在一种不羞耻的调协中。然而,当人犯罪后,人与人的关系受到了破坏。人基本的本性受到了破坏和分裂。

福音乃是上帝的儿子来到我们的人性,洗洁他的罪,医治他的分裂,将他与上帝和好,修复人与上帝的团契。

我们需要立约因为我们是罪人。按本性我们不能成就婚姻的美事,在上帝面前立约表明人的软弱可以靠上帝的大能成就美事。

你们既是站在耶稣基督的福音里面要成就婚姻的誓约,你们的誓约也就应该包括,你们今天要立志建立一个以和好和救赎为目标的关系。夫妻关系能否持久,与解决争执的方式有关。感情日深的夫妻发生争执的时候,总晓得避免乱发脾气,尽量想出妥协或解决问题的办法来。并且婚姻快乐的夫妻都明白很多问题其实无法解决,双方唯有设法互相迁就。不吹毛求疵是夫妻融洽相处的要诀。夫妻要懂得着眼于能增进彼此关系的优点,使对方成为更好的人。双方若都抱着这种态度,就定能发挥那些优点,借以维持感情,而缺点则变成次要。

你们要立志过一种温馨的家庭生活,让那些还没有结婚的人有结婚的感动,让那些结了婚的人有改进婚姻关系的冲动。你们是有可能做到的,因为基督耶稣已经救赎婚姻关系,也吩咐我们要致力于和好的工作。

婚姻是属于努力的人

基督徒的婚姻不是廉价的(Christian Marriage is not Cheap)

基督徒的婚姻从来不是廉价的,因为婚姻是上帝的儿子藉着道成肉身和死在十字架上所成就的恩典。

耶稣说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。(路9:23〕这正是基督徒婚姻的要义:男人和女人在基督里结合,他们就是要准备背起他们的十字架,为了基督的缘故舍弃自己,并且在基督里为对方的缘故舍弃自己。

换言之,基督徒的婚姻包涵了丈夫为着妻子而舍己,妻子为着丈夫而舍己。因此,保罗说,妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。(林前7:4)当人愿意向耶稣基督舍弃自己,他就会在婚姻中明白丈夫真实的生命在于妻子,妻子真实的生命在于丈夫。

关系融洽的夫妻不会以为幸福是理所当然的;他们知道双方需要时刻努力增进彼此的感情,双方都肯花心血维系婚姻,就如他们肯花心血去照顾孩子、发展事业一样。

婚姻是你们自己的选择,你们不仅选择婚姻更是选择对方为婚姻唯一的伴侣(刚才牧师已经清楚地问,你们也清楚地答)。你们既然选择了对方,也当了解这个选择也同时要求你们放弃许多其他。你选择二人世界,你就选择放弃个人空间。你选择了对方,就是选择放弃自己。

我邀请你们今日立志永远不做伤害对方的事。要做到这点,你需要背起十字架舍己。

你有注意你们的誓约的严重性吗?有时立约的人读得太快了,忽略了其中的含义。让我们放慢来读:你安乐(better: person, personality, figure, wisdom, etc)时,我敬爱你,保护你;我安乐时,我敬爱你,保护你;你困苦(worse)时,我敬爱你,保护你;我困苦时(自身难保),我敬爱你,保护你(不自我放弃也不放弃对方);我丰富时(发达啦),我敬爱你,保护你;你丰富时(例,女方事业有成),我敬爱你,保护你;…

美国著名喜剧小生Michael J. Fox(主演电视Family Ties和Spin City, 电影 Back to Future, Teen Wolf等)三十岁那年,医生诊断他患上帕金森症。夫妻俩都很惊慌,互相拥抱着哭了。太太翠西虽然震惊又害怕,却仍是那么体贴、关爱。‘无论是疾病还是健康,我都爱你,保护你’。Michael记得当时第一个反应就是心里想:我身边有一位天使,一定熬得过这一关的。他们生活曾一度陷于混乱,但今天,他在一篇文章中形容这个病是一份礼物。

结论

人最根本的需要,除了与上帝建立亲密关系,可能是与他人建立亲密感。无论男女同样需要亲密感。与伴侣亲昵相依,女人会觉得幸福;男人会变得自信坚毅,进取图强。我希望你们双方不仅是夫妻关系,更是彼此的好朋友。在爱侣身上同时得到友情,不但可以使人常怀自信、避愁解忧,也使我们更努力朝目标迈进。

上帝创造婚姻,你们也选择了婚姻。请你们记得把基督徒婚姻所涵盖的一切应许和使命一起选上,把上帝所命定的快乐和祝福一起拥有。愿上帝祝福你们。

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